作者简历
史文宽 1945年生于河南省博爱县。1984年任中国古典文学教学唱带编制社社长。2002年任河南咏乐文化传播有限公司总监。2005年任全球华人反独促统联盟副秘书长。2012年任中国博爱煜和平国际文化交流中心总裁。《梦汇何处？》是史文宽先生的新作。
《梦汇何处？》赏析
林从龙（著名诗人、《中州诗词》主编、中华诗词文化研究所所长）
周国占（中国国际易经应用科学院副院长）
品读史文宽文友新作《梦汇何处？》，只见情真意切，句句清心，字字悦目，令我俩大饱眼福，不胜欣喜。浏览该诗，宛如欣赏一幅泉源细流——婆娑多姿——流向江河——奔向大海的大自然生态美之画卷。一种文采斐然、诗意盎然、音韵悠然、清新、优美，壮丽，豪放之感油然而生。不难看出，作者运用了写实主义与浪漫蒂克相结合的高超写作手法，其功底源自中国古代诗词的传统风格和西方近代抒情诗简洁明快、朗朗上口的写作技巧。这一中西合璧所产生的诗情画意之效，堪比观山览海，只见此起彼伏，波浪汹涌，读来吟去，心潮澎湃，犹如下海冲浪，令人痛快，实乃一种精神享受，过瘾矣！。
该洋洋洒洒千字抒请诗，与其说是诗人对“中国梦、梦中国”的理解、诠释，不如说他是对自己从孩提时代无意识做梦开始，一步步做来，一直做到如今年近古稀的岁月，将梦程中的所见所闻、所思所想，这种“人生如梦、梦如人生” 的人间苍桑感悟的回顾与总结。也是对一个有代表性和典型性的现代中国人做中国现代梦的真实写照。
综观全诗，乐观主义成分和大无畏精神的积极情调始终占据上风。诗人的人生旅程从诗中可以看出，尽管不太顺当，甚至可说命途多舛、梦径多幻、命梦境中有荆棘丛生，甚至有蛇蝎相侵、恶蠎来吞，可谓行路难，难于上青天！然而他并没有被路曼曼中的艰难险阻和不时愁怅所屈服、低头、沉沦。恰恰相反，他仍能怀着一颗朴实的感情、行云流水的心，轻松、愉快、自由自在、效法自然行大道，坦然前行……
诗中充满了灵光闪现——他一个个好端端的美梦，因种种原因而遭到了破灭。他梦求的“蓝天飞行” 壮志难酬，不能说不令他忧伤和遗憾。然而他志在高远，一直在不停地追求美好的未来。他笃信青年毛泽东所倡导的“聚爱成行” 有着巨大的威力；笃信“万国大同”的宏伟目标终究会实现！而实现这一宏伟目标的根本途径就是“籍国宝、擎《礼记》——大道之行也，天下为公……”
诗中的点睛之笔更是光芒四射，这就是由他所总结、归纳出来的一个与时俱进、甚具“立政取资”功效的新成语——“近爱平允”。从望文生义的角度看，“近爱”就是走近爱、接近爱、贴近爱，而这种爱并非一般狭义上的爱，而是广义上的爱，也就是诗中反复唱响的“博爱煜和平”的博爱精神。唯有拥有这种大爱、博爱的思想和精神，才能使得人类走向和平与发展；使得社会分配相对比较“平允”、公平、公正。可以预卜，这一极具现实意义和历史意义的新成语通过该诗的问世，一定会得到不少社会有识之士的认同。这无疑是对认识中国梦、实践中国梦、发展中国梦，进而实现中国梦的思想、理想、理念、信念上的一个大飞跃，是对中国社会科学意识形态观上的一项杰出贡献。
诗的高潮、高峰乃第五、六自然段。诗人着意写出非常具体而又非常可行的可用来促进祖国和平统一的一个漂亮梦想——创建“博爱煜和平博物馆”。其诗句的魅力和感召力在此发挥得几乎达到了极致。由于把建馆投资者——爱国台胞何信府先生的大名都入了诗，故给人以该馆呼之欲出，很快就能破土动工，并指日即可建成之“好梦成真”的自爱、自信感。而创建此馆的旨义，也言简意赅地阐述得非常得体、到位，即在此可一览“中华七千年文明——咤叱风云壮时空！”这是何等豪迈，气势磅礴、所向披靡啊！
该诗到此，看似神完气足，勿须再写，再写可能会有狗尾续貂之嫌。通常讲，可以嘎然截止了！但诗人至此，显然抒发浪漫情怀的兴致仍方兴未艾，故特意补上几句神来之笔，又把高山仰止之见状，尽情且合理地放大，使得该诗的意境更加“壮时空！” 这就是诗人釆用奇妙的、向“神州梦神”问话的形式，出人意料地将形象思维无限扩展、拔高，直至充满整个天际。最后，他用近乎于“十全十美”的一行十个字，铿锵有力地锁定了全诗。此时无声胜有声，最为有力地呐喊——反对战争，特别是反对现代化高科技的原子弹战争——“不见蘑菇云！”紧接着笔锋一转，便全力讴歌、咏赞起天地间的一片祥和景象——化干戈为玉帛的超能量发挥——“长城化彩虹……”
无庸置疑，用雨后彩虹这一大自然的最美景象，来比兴“中国梦”的至高、至尊、至美，为中国人的“中国梦”在“梦的世界、世界的梦” 中赢来了显赫地位。
炎炎盛夏，读诗赏析，赏析写毕，闭眼小憇，一种飘飘欲仙感仿佛将我俩带入了无比清凉的彩虹世界里……
梦汇何处？ ①
一
不知何年、何月、何日、何时——
我首次做了个早已消逝得无影无踪的梦；
而今生今世，不知在梦境中——
还要有多少次辗转反侧、坎坷曼行？!
万能的上帝啊，你为何要造梦——
造得是那么千奇百怪、荒诞不经却又乱真生动？
你为何要玩弄“梦如人生、人生如梦”的奥秘梦把戏，
把世人玩得无休无止地在梦寐中，摸爬求生？!
万能的上帝啊，你非贪非腐，两袖清风——
何不把美梦全恩赐给好心人，并佑助他们好梦成真，
而把噩梦都派发给魑魅魍魉们，令其畏罪内讧——
以此来惩恶扬善，健全天条“梦报应”！
二
感谢上帝施恩赐乐——曾让我做过幸福、欢畅的梦——
我像盘旋在青山绿水间的雄鹰——自由飞鸣；
我像振翅俯冲在江河竹排、渔舟旁边的鸬鹚——
将捕得的魚儿稳收囊中……
痛恨上帝纵容恶魔，令我做出可怕的噩梦——
无端惨遭歹徒的欺凌、追杀、无路逃生，
甚至被蛇缠蝎蜇，剧烈疼痛，恶蟒还吞噬了我的梦中情人——
吓出我一身冷汗后，猛然惊醒……
我祈愿上帝匡复圣明，让冥茫人生返璞归真——荡然祛除幽灵梦——
若能这样，生活是否会少些困惑多些安宁、轻松？
梦幽灵啊，跟屁虫！你说你何苦死死黏附人类、如影随形——
让人人对你既爱又憎，无所适从？！
三
俗话说，日有所思，夜有所梦；
我觉得，恐怕只有天生“梦才”才会所思成梦——梦境自控！
痴人说梦不容易，别一味讥讽，是否也该对其有点尊敬？
梦友国占说得逗——梦是人睡眠时脑中不安分的梦细胞在骚动、作俑……
依我看，梦这玩意儿就是暗藏在人们内心深处伺机出鞘的一把锋利双刃剑——
玩得好，可斩获梦乡好事，梦里梦外物质精神得新生；
耍砸了，入魔自戕，梦魇侵体灵魂受伤陷惶恐……
千梦万梦，由光明和阴影构成，统统为心灵世界的自我反映。
眠欲静而梦不止——但愿对酒当歌，何忍梦死醉生！
哪怕各种梦想皆会成为事实，我仍旧钦佩铁骨铮铮——
不慕夜夜白日、黄梁、南柯梦；
但愤梦不恤屈原、岳飞、陆游、谭嗣同……
四
我虽与联合国同年诞生，
却似长空孤雁，在迷梦中踽踽独行；
只因缺少一位梦友佳侣，无缘同飞明奇志——
苦梦的我，飘忽无定，眼泪盈盈……
十五岁时欲从戎，豪梦驾机，蓝天飞行，
可征兵官却嫌我个子太矮——戎豪奢梦变泡影！
二十出头，恰逢青春气盛，放梦四海，挥洒激情——
万万梦不到，狂来十年文革大洗礼，洗去梦惄任归零……
哎，回首破碎的旧梦太沉重；
呼儿取出咏乐酒，寄爱新梦展素练，从头泼彩济苍生！特赋诗颂正——
莫悲白发三千丈，何叹蔷薇会枯零；
犹有菩提雄梦在，参天松柏傲苍穹！
五
君不见改革开放骤响春雷梦，
“神舟”次次圆满成功遨太空；
君不见天道酬梦民族振兴转乾坤，
民富国强——惊世骇俗创殊荣！
聆听伟大梦手妙弹“小康”琴弦奏梦曲；
感动众叩《心之力》洪钟,韵传梦时代使命最強声：
啊！——梦求人生真缔，放飞精神觉醒；
中华民族人类情，共襄博爱煜和平。
感恩毛主席挥手——“聚爱成行”开太平；
梦随习主席奋进——做足做好中国梦！
亿万赤子、梦士，深思高举笃梦信——
万贯家产不足贵，拜金何如掘“梦能”！
六
殊不知，缺梦少能势匮色，蹉跎岁月堕虚空；
殊不知，散梦游能必乏力，中华民族怎复兴？！
念天地之悠悠，取精用弘！旗开龙图腾，得胜强国梦——
藉国宝，擎《礼记》——大道之行也，天下为公……
与君重温子任②“万国大同”梦，梦强事竟成——
近平梦笔圈定龙都③ 宝地二十顷；
为民造福，感天动地——浩然正气梦颁主席令：
取资“近爱平允”④梦，盟建“世界大同宫”⑤……
欣闻梦友俊生忽报——爱国台商何信府先生擅圆建设梦——
对投资创建“博爱煜和平博物馆”⑥ 情有独钟！
馆体洁白——纯洁海峡两岸交流，促进祖国和平统一之象征；
馆藏奇丰——足以见证中华七千年文明——叱咤风云壮时空！
嗟呼！在我神圣的、梦海澎湃、震荡五洲的国度里——
最美炎黄子孙——雄姿英发舞东风，浪遏飞舟驾“神梦”！
笑问神州梦神——梦汇何处？
不见蘑菇云！长城化彩虹……
作者注：
① 本诗谨献爱国台胞何信府先生暨所有乐为中国梦大唱赞歌的梦士。
② 子任：青年毛泽东的笔名。
③ 龙都：指华夏龙都河南濮阳。
④ 近爱平允：谨借习近平主席名字中“近”字后面加“爱”， “平” 字后面
加“允” ，组成的、与时俱进的新成语。 意为：近墨者黑，近朱者赤，近爱
者平允（走近博爱，近情爱心；处事公平，分配平允）。悠悠中华，治国谋
略堪称万千，诗人以为，唯“近爱平允”方为“治国兴邦、救世济民”之根
本。目前，国人呼唤、国民梦想的是什么？不正是欲剪除国资大量流失、分
配甚为不公、贫富悬殊过大、腐败与垄断滋生之现状时弊吗？这就要求我党
和政府必须顺天应人，守正出奇，坚决实施宽严相结合的“近爱平允” 这一
法、儒、道、墨等诸子百家已实践证明行之有效的治国安邦、扭转乾坤之精
华纲要。故“近爱平允”, 诚为本洋洋千字诗的点睛之笔，言近旨远，不可
不察也！
⑤ 世界大同宫：乃诗人寄望实现的、宏伟壮观的人文景观——一大中国梦。
诗人怀着以天下为己任的开拓精神，豪情满怀地积极参与隆重纪念毛泽
东同志诞辰120周年社会文化活动而深谋远略。他根据毛主席早在青年时代
就胸怀壮志，在其震撼人心的《心之力》一文中英明论断世界革命大趋势，
必将要奔向“万国大同” 之宏伟目标而引发的大胆而奇崛的构想。
诗人为继往开来、光前裕后地推进毛主席曾提出的“万国大同” 之绝
代伟大“中国梦”，在“十八大” 改革开放务实国策的感召和诸多文友志士
的鼓励、支持下，他激情万分地操笔写出了一份洋洋万余言的《关于在华夏
龙都濮阳“盟建世界大同宫”（ 二十条纲要）可行性实施方案》作为至诚心
愿，已呈河南省及濮阳市主要领导同志，等待回应。
诗人身到黄河，非但不死心，更深情感悟到：伟大的中国梦犹如黄河从
天而降之水，谁人能够阻拦？东去大海之势，又谁人而能挽回？故他毅然作
出至高、至尊之决策，团结了志同道合的郑州、濮阳等地120个单位联合行
文钤章，众志发愿，谨以此兴邦济世之美好“梦想”作为无比崇高的“厚重
梦礼” 献给亲爱的祖国，献给伟大的人民，献给殷切倡导中国人做中国梦的
习近平主席和李克强总理钧鉴、定夺。
毋庸置疑，“共襄博爱煜和平，盟建世界大同宫。” 这是连接世界各国
人民思想追求的一轮时代彩虹！诗人愿她的美丽通过共识而永驻人间……
⑥ 博爱煜和平博物馆：位于郑州南二十余公里的新郑市龙湖镇西泰山东坡，占
地面积十余亩。拟由爱国台商何信府先生大义投资数百万元兴建。一旦届期
落成，“东泰山观日出；西泰山览博物”将成为千古佳话！
史文宽 2013-9-1于黄河之滨
